“咦？！”

只看了一眼，他不由得惊呼出了声。

这份章草手卷不长，只有一米不到，而且破破烂烂，上面有些字迹都显得模模湖湖。

但虎死威犹在，只粗略一眼，一股气势就扑面而来。

“怎么了？”傅老问道。

杜守义按捺住吃惊，迅速扫了一遍，抓一下第一感觉。

“说不好，怎么感觉不像摹的？这里面的力和势太足了。”

傅老忍不住白了他一眼。这小子是在报复自己刚才逗他，瞎胡扯呢！晋以前的书法墨迹全世界才两件，要是再来一件那还了得？...

索靖生活于一千七百年前的西晋，比王羲之还早五六十年。一台二妙这个成语说得就是他和卫。这两人同时供职于尚书台，又同时以书法闻名天下。

索靖的《出师颂》非常有名也很有意思。

米芾的儿子米友仁鉴定为‘隋人书’。元代大儒张达善对这个鉴定不是很服气，他在作品上留有长跋，并最早认定是晋人索靖的作品。

此后对这件作品的争论一直未断。一直到二二年底，它由宣统带出宫，四五年起下落不明了...

到了零三年，奇迹出现了。它忽然出现在嘉德春拍，引起轩然大波。据说还是某位出差的业余收藏者花了三千，从路边摆摊的一名老者手中偶然买到。

他没事闲逛，老头鬼鬼祟祟把他拉到路边小巷，....整个情节，都不敢这么写！

在杜守义和傅老说话这会儿，这张《出师颂》法帖仍处于真假未辨、‘流落民间’的状态。但即使是‘隋人书’它依然称得上为‘国宝’。因为前文也提过，公元七世纪，即初唐以前存世的书法墨迹，全世界不满百件。

杜守义眼前的虽然不是《出师颂》，但心里那股隐隐的感觉已经让他顾不得傅老了，他从兜里取出‘时间鉴定仪’，推出小镜片，对着法帖‘扫描’起来。

五六秒过后，一个数字出现在他脑海中：六十万七千三百六十一天。

全贴上下左右都扫描了一番，数字也只在几百之内变化。

这很正常，纸和墨迹的形成不可能在同一天。只相差一年左右恰恰证明没有任何后人拼接。纸、墨、字都对了...

杜守义直起腰算了一下：六十万七千天。除以三百六十五的话，距今一千六百六十四年，正好是公元三百年。

没错了，这就是西晋笔墨。从气势、从内容、从落款来看，这大概率是一份索靖手书！

知道答桉再往回倒推就有底气了。杜守义又从书法角度详细结构了这幅作品。

整幅作品气势磅礴，笔法雄浑，没有一点滞碍。这样的书家放到任何一个时代都不会默默无闻。

可以确定了，这就是一幅索靖真迹无疑！...

傅老不但是个文物专家，还是位老书画家。听完杜守义的看法和分析后，他忽然恍然大悟了。

书画组一直感到不太对劲，原来毛病出在这儿！

他们遇到的不是赝品，是比‘隋唐真品’还真的‘西晋真迹’。他们把整个事情完全想反了。或者说馅饼太大，根本没敢往真迹上想。

不过这样一来更要慎重了。在提出的疑问被杜守义一一解释之后，傅老激动得满脸通红，拨电话时手指都颤抖得找不到拨号盘，最后还要杜守义来帮忙。

“老管，我在二号修复室，你快上我这儿来一趟。把老胡一起叫上。”...

“吃饭？吃什么饭？有镇馆之宝掉头上了还吃什么饭？”...

镇馆之宝？他还是说轻了...

杜守义下午快四点了才离开博物馆。现在他饥肠辘辘，口干舌燥，筋疲力尽，连话都不想说了。

除了傅老、管老、胡老，博物馆方面一共出动了五位老