，谁家要是有个适龄的男女，早就有不少人惦记着。
“说这么多，也是为了宽大家伙儿的心。
分完了粮食和钱，咱们接下来也不能闲着，养鸡场扩产的事儿定了，咱们就得干起来，身强力壮的小伙子、老爷们儿们，趁着天气还没冷起来，出把子力气，咱们要一口气新建十个大鸡棚，有的是活儿干。
大姑娘小媳妇们也别着急，鸡棚建好之后，还得需要不少人伺候鸡，待遇跟之前的鸡棚一样，专职工作，工分不用操心。
有想报名的回头来大队，让养鸡场的给你们培训。
虽然咱们种子的事儿到头了，但咱们不会让大家回头去过苦日子！
好了，散会！”
会是散了，分了粮食的呼呼往外走，想干活儿的、想去养鸡的逆流往里钻，场面一度非常的混乱。
种地的模式依然还是集体干活儿，大家继续挣工分。
种子挣了钱，大家伙儿干活儿的积极性连续多年都是高涨的，偷懒的也是少数，因为大家都知道多干点就能多分点钱。
更何况，村里干活儿牲畜机器也不少，实际上没多累。
但有的地方，比如同一地区的龙城县，已经有公社的大队早在春天的时候秘密划分了口粮田。
关于包产到户的改革，教科书里记载的是小岗村，但十家子大队比他们早了足足8个月。
保证书里写着“今自愿分田到户，秋后公粮一粒不少，若犯政策杀头，全队男女抵命！
按手印人： 姜存阳（文盲画十） 王秀珍（拇指印）...”
公社没收并封存了这份档案，要说这些人是真的怕担责，嘴也是真的严，直到2000年初修缮档案库的时候这份保证书才被发现。
历史的印记里，在同一时期可能会发生很多雷同的事件，十家子大队是本地最早进行土地实验的，但在一月份，川蜀广汉的金鱼公社也进行“包产到组”的改革，贵州顶云公社，在三月份进行了“定产到组”的试验。
在徽州的小岗村，男女老少在责任书上按下了手印，誓要改变目前的模式，在有限的条件下改善生存条件，希望通过精耕细作增加粮食产量，不再大家一起上，大家一起混日子。
这份印记被记录上了教科书，然而更早的先行者则成了隐藏的历史印记，没有再被多提及。
因为被发现的时候，其实已经不需要再拿来做宣传了，历史可能不一定是真实的，但每每被传颂的，也许正是需要的。