第25章 太上老登退位,瓦少刚掌帅印便遇催婚!(1 / 4)

塔拉勒亲王看向蒙娜王妃,语气温和却不容置疑,

“蒙娜,孩子你调教得很好,我很满意。但这沙漠部落最根本的东西,你没教会他。”

蒙娜王妃顿时惶恐。

而瓦立德则直接懵了圈。

拉米亚公主立刻开口为侄子辩解,

“父亲,瓦立德才多大?而且他昨天已经表现得足够惊艳,远超我们的预期了!

您的要求是不是太高了些?”

塔拉勒亲王摆了摆手,脸上重新浮现出温和的笑意,

“拉米亚,你误会了。

我并非否定瓦立德昨日的功绩和今日的分析能力。

恰恰相反,我为他感到无比骄傲。

但是,他是我塔拉勒系唯一的继承人,并且已经无可争议地登上了王国政治舞台的中心,他就必须懂得一个更根本的道理!”

他目光如炬,重新锁定瓦立德,一字一句,

“在沙漠,连仇恨都要学会节水灌溉。”

瓦立德心头一震。

他表示……

孙子不懂。

塔拉勒亲王端起果汁杯,却没有喝,目光仿佛穿透了宫殿穹顶,望向无垠的黄沙,声音低沉而富有韵律,如同古老的贝都因吟游诗人,

“骑士的仇恨,在决斗场被利剑斩断;

儒生的仇恨,在宗祠被香火湮灭;

而沙漠的仇恨,唯有被黄沙彻底掩埋之时,才算真正死亡!”

瓦立德麻了。

他懂了。

原来,装逼是一种遗传病!

但他没脾气来一句‘说人话’!

塔拉勒亲王的目光落回瓦立德脸上,带着洞悉一切的了然,

“孩子,仇恨的传递方式,本质上是环境压力在文化基因上的深刻映射。

在西方骑士时代,忠诚与仇恨都是指向领主的个人契约,违约的污名会刻在家族纹章上,代代相传,需要子孙用荣誉去洗刷。

在东方农耕文明,孝道与祖先崇拜让血债天然具有代际传承性,父债子偿天经地义。

这都是因为他们根植于封建制度,土地和血脉捆绑了个人与家族的命运。”

他顿了顿,给孙子消化的时间,继续深入剖析,将深刻的部落生存哲学娓娓道来:

“而我们沙漠部落的传统,是‘荣誉-血缘驱动的互惠主义’。

它更接近一种‘利益与责任的动态平衡术’。

短期看:如果偿还血债或其他债务会严重损害部落的整体生存,比如要卖掉所有骆驼去赔偿,我们会选择策略性‘违约’。

但我们会用其他方式补偿对方,比如提供关键情报、军事庇护,或给予长期贸易优惠。

长期看:部落间的‘债务’本质是一种投资未来的关系网络。

偿还‘本息’是为了维持未来在更严酷环境下互助的可能。

彻底‘赖账’等于自断生路,是愚蠢的。

这既不是中国式必须偿债的道德刚性,也不是西方式计算得失的个体理性,而是一种生存理性:

债务包括血仇是部落间关系的调节器,是维系脆弱生存网络的一种纽带,而非压垮骆驼的道德枷锁或冷冰冰的交易标的!”

塔拉勒亲王指了指自己,又指向哈立德和阿勒瓦利德,声音带着穿透岁月的智慧,

“所以,当年我高举‘自由王子’旗帜失败,被打倒流亡。但你父亲和二叔安然无恙。

在沙漠的传统里,血缘并不自动绑定父辈的道德污点或政治债务。

当年苏德里系虽然查封了我的产业,将我边缘化,却并未赶尽杀绝,反而留了体面生活的通道,比如默许

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