第六百零八回:道门至尊(3 / 4)

,只有吕薇伤得最重。于是忙替其疗伤。

这时祁志成大喝道:“国师既然到了终南山,为何不上来?”

释迦摩萨大笑道:“我在等明日新的道门领袖出现,再与道门传达大汗皇帝新旨意,现在道门新领袖还没出现,我就不方便上去了。若是有人捣乱,老衲倒也不会袖手旁观,要管上一管!”

祁志成道:“好,那明日全真教再与国师相见!”

释迦摩萨道:“如此甚好,希望全真教明日能胜出,不过恐怕是很难!”说完,便不再说话。

祁志成道:“全真教定不会让国师失望!”

百损道人道:“好,这道门领袖是非我莫属,我明天就来领教全真教高招!”

彭季益怒喝道:“百损,你越来越不像话了,背叛师门,无法无天,今天我就将你逐出师门!”

百损道人大笑道:“你们准备归顺全真教,这才是背叛师门,我才要为师父将你们逐出师门才对?”

群雄听到俱都大惊,虽然南宗在中原等地,名气声望远低于全真教,但是在浙南福建两广一代,还是大有名气。

彭季益道:“你怎么知道的?”百损道人笑道:“你们那些徒弟一个都没来,你还不明白吗?”

留元长恍然大悟道:“是不是他们半路上,都被你扣留了?”

百损道人道:“不错,他们都不愿意投降全真教,已经决定拜我为师,你这个掌门大师兄自甘堕落,不思进取,妄想灭掉自己的门派,所以我要召集众弟子将你这个掌门罢黜,然后重新选出掌门。明日与全真教争夺道门领袖之位!”

彭季益大怒道:“你胡说八道,与全真教合二为一,一直是师父遗愿。师父遗愿,让我们去重阳宫论道,却被你说成是一争高下,所以才被你一直欺骗,与全真教有如此多争夺。前几日我们弟子找到师父遗书,飞鸽传书给我们四人。道教式微,只有联合起来,才能重新辉煌,这才决定与全真教合二为一。没想到你竟然倒打一耙,反咬一口。早知如此,就该在你仗着玄冥神掌滥杀无辜,师父要废去你武功时,不求情保你了!”

百损道人哼的一声道:“说以前那么多有什么用?明日众弟子到了,我们就能见分晓了。”

说着与丹巴轻啸一声,三人就向山下飞纵而去。

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注:全真教南宗北宗起源、相斗与合并过程

全真教分南宗北派,其中的南宗就是张伯端创立的,道教又称之为“南五祖派”,与王重阳创立的北派亦即道教又称“北七真派”,二者并列为全真教重丹法清修的两大派。

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王重阳的全真教早已闻名天下,不必细说。

而全真南宗的建立,较晚于北宗,其实际创始者应是南宋宁宗时代的白玉蟾。但他们为与北宗争雄,白玉蟾的弟子陈守默、詹继瑞在《海琼传道集序》中根据一些传说,提出了一个传授系统:昔者钟离云房钟离权以此传之吕洞宾,吕传刘海蟾,刘传之张平叔张伯端,张传之石泰,石传之道光和尚薛式,道光传之陈泥丸陈楠,陈传之白玉蟾,则吾师也。这样一来,南宗的历史就比北宗早得多了;即使从张伯端算起,也比北宗大约早百年左右,当然资格更老了。

白玉蟾为南宗第五代传人,即\"南五祖\"之五。“南宗”自他之后,始正式创建了内丹派南宗道教社团。飞升后封号为\"紫清明道真人\",世称“紫清先生”。其哲学引儒家理学入道,丹法道儒结合。

其门下弟子主要有彭季益、留元长,陈守默、詹继瑞等人,百损道人是小说虚构之人,当然是一些主张与全真北宗争雄,而综合在一起杜撰之人。

南宗五祖,天台山几乎统辖江南道教。